不论哪个年代，上门女婿都是被人瞧不起的存在，因为男权社会的正常规则是女到男家入户，而“倒插门”则反其道而行之，所以一开始就受到社会的蔑视。战国最先称霸的魏国就很看不起上门女婿，魏安釐王规定禁止授予赘婿田地和宅基地，在军中服役的赘婿有别于其他士兵，其他士兵有肉吃，而赘婿不但分配不到肉吃，而且只能吃其他士兵三分之一的饭，打仗时让赘婿最先冲锋当“炮灰”。到了本朝上门女婿的社会地位稍有提高，但是依然为人所瞧不起。
“华兰是我的孙女，我原本也该在华兰的嫁妆中填一些东西的，但是为了湛儿，我只能做一回吝啬老太太了，不再给华兰添加嫁妆了，全部留给湛儿吧！”
“母亲想的周到，全凭母亲做主！”
盛纮点头应是，觉得盛老太太想的十分周到，这样办没有任何的不妥，甚至盛老太太必然会多添些资产给李湛。
倒是王若弗觉得。盛老太太有些偏心的厉害，即使需要给李湛一些资产，但是华兰毕竟是盛老太太的嫡孙女，居然一毛不拔，不知道的还以为李湛才是盛老太太的亲孙子呢。
可惜，王若弗是胳膊拗不过大腿，不敢反驳婆母，而且自己的官人已经同意了，自己还能说什么呢，又再夺多的意见也只能咽下去，憋在肚子里了。
盛纮和王若弗等回到了威蕤轩，王若弗这才抱怨道。
“母亲是实在是太偏心了，不知道还以为她是娶孙媳妇呢！”
盛纮看了一眼碎碎念的妻子，有些头疼，无奈的解释道。
“你懂什么，母亲这样做还不全是为了华兰着想，母亲对湛儿越好，越向着湛儿，湛儿看在母亲也会加倍的对华兰好的！”
王若弗想了想这才明白了盛老太太的用意，心里叹服，息了不忿之心。
在宋朝婚姻大事一共需要经过纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序。
但比之盛唐时期，也出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插钗”，如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”。
通资财是在通婚书上除写明男女双方的姓名、生辰外，还要写明家中财产状况，嫁娶论彩的表现十分明显。在亲迎之前，南方要送花粉一类的东西“催婚”，女家要用帐幔，被褥之类的装点新房，称为“铺房”。
迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口，新娘下来，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。
此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。
第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。
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