同光二年（917）的正旦大朝会，是今上时隔两年后再度出席如此重要的场合。
冗长的程序与以往差不多，最大的变化就是多了安西道数州的朝集使来到了长安，进献贡物。
伊州使者进献了香枣、胡桐泪（胡杨树脂）。
西州使者进献了棉布、葡萄酒、刺蜜（骆驼刺叶中分泌凝结成的糖粒）。
庭州使者进献了速霍角（羚羊角）、野马胯革。
焉耆使者进献了毡毯、阿魏（一种药材）、硼砂、扁桃仁（巴旦木）。
东西不多，也没多贵重，但昭示了新朝的赫赫武功。
其他道、州使者见之，也与有荣焉。
所以，不要觉得这种仪式很冗长、枯燥，它是真的有用。
天下各州使者每年来一次，随行十余、数十人，一待就是三四个月，极大增强了各州对中枢朝廷的向心力。
其次，类似这种对外战争的胜利，也会让他们心有触动，面上有光，回去之后一宣传，有安定人心的作用。
邵树德多年征战，连战连胜，固然让人不敢造次。但这种事也需要更多的人来宣传，宣传得越多，效果越好。
外邦使者、各部酋豪的代表也参加了朝会，他们受到的“教育意义”更大。
冗长的仪式结束之后，老规矩，廊下赐宴。
帝后二人讲了几句话，略略饮了一杯酒，便离去了。
他们一走，气氛渐渐热烈了起来。
作为忠顺碎叶王世子，敦欲今天穿上了七品文散官的朝服，颇有几分模样——讲真，他这人的卖相还是不错的。
不知道鸿胪寺怎么安排的，前高昌国主、朝散郎毗伽坐在他旁边。
“你说，当年你阿爷就那么想不开，非要来打我们，最后让波斯人捡了便宜。”敦欲放下酒樽，扭头看向毗伽，说道：“你们最后也没落着好，让大夏给灭了。”
他最近被授予散官，又娶了刑部侍郎李德休的孙女，正是春风得意的时候。二两猫尿下去后，看着邻座的死对头毗伽，不由地出言嘲讽。
“你们自己弱，怪得了谁？”毗伽心情不好，直接呛回去了。
“哈哈。”敦欲笑了，道：“我们弱，但识时务啊。我父是大夏忠顺碎叶王，我是王世子，你有什么？”
毗伽无言以对，但喝闷酒。
不一会儿，中官韩贽走了过来。敦欲立刻起身行礼，毗伽也不情不愿地站了起来，草草一礼。
“圣人召见二位。”韩贽言简意赅地说道。
“何事？”毗伽下意识脱口而出。
以他现在的身份、地位，圣人最好忘了他，那样活得够长久，被召见真不是什么好事。
“廉婕妤已有两年未见朝散郎，求得圣人允准，今日可见上一面。”韩贽心情好，耐心回了一句。
“我娘亲？她怎么是婕妤？”毗伽的脸色一下子难看了。
有些事不怪他。亡国之君，在洛阳如同瘟神一般，少有人接触，消息自然不灵通，什么都不知道。
自明献皇后赵氏走后，充媛张惠心中郁结，不过年余，便离世而去。
同光元年初，脩仪裴氏也突发疾病，薨。
彼时圣人还在征战，这些位置便空了下来。回来之后，大行册封，以储氏为贵妃，以种氏为昭仪、以述律氏为脩仪、以江氏为充媛。
廉氏生下过皇子，肚里还怀着一个，得封婕妤，本就是应有之意。
蒙氏、偰氏、阿迭氏也一并得封。
如此一来，后宫再度充实了，目前共有嫔御二十三人——不过，按照邵树德私下里的话来说便是，“堪用者不足一半”。
“至于朝请郎，圣人则有要事交代。”韩贽说道。
敦欲幸灾乐祸地看了毗伽一眼，理了理袍服，道：“我这便去。”
毗伽本不想整理袍服，但想到要给母亲留下个好印象，便稍稍整理了下。
三人很快离去。
宴中觥筹交错，官员们推杯换盏，谈笑风生，尽享着太平繁华的光景，无人注意到角落里悄然离开的敦欲、毗伽。
这个世界，有胜利者，有失败者，有得意者，有落寞者，本就如此。
******
“敦欲你好生收拾一下，元宵节后就离京吧。”大明宫承香殿内，邵树德说道。
甫一进殿，毗伽没想到圣人的注意力居然在敦欲身上，只用余光瞄了他一眼，便专心对着敦欲说话。
旁边母亲廉氏招了招手，示意他过去。
看着母亲明显凸起的肚子，毗伽心中五味杂陈。
他原本设想过自己的心情：愤怒，外加一点点耻辱感带来的说不清的情绪。可在看到端坐在那里的圣人时，就如同老鼠见了猫，什么勇气都烟消云散了，浑身起了一层鸡皮疙瘩，甚至有抑制不住的想颤抖的感觉。
很多人喜欢吹嘘自己如何英勇，如何充满男子气概，但当他真正面对死亡的威胁时，真实的表现会令他自己都难以想象。
怎么会这么怂？
“娘亲。”毗伽挪到廉氏面前，感觉才稍稍好受了一点。
廉氏轻叹了口气，低声道：“再娶个新妇吧。”
毗伽低头不语。
那一边，邵树德继续说道：“你作为朕的使者，回趟碎叶吧，看望下汝父。”
敦欲满脑子问号。就这事，让我回去一趟？值得吗？
老实说，来长安这段时日，得圣人赐宅，又娶了新妇，见识了很多事情，正在兴头上呢，根本不想回去。
邵树德咳嗽了下。
韩贽会意，走到敦欲身边，附耳说了几句。
敦欲恍然。
原来是想让父亲上表，请圣人加尊号“建文神武无上皇帝”啊。
也对，这事圣人只能暗示，不能明着来。
想想看，你派个钦差过去，堂而皇之要求人家上表，说出去不好听啊。这事，还是只能私下里暗示。
敦欲这下知道自己的差事了：前往碎叶、伊丽、热海三地，私下里传达圣人的意思。
另外还有一件重要的事：接触西边各部落，主要是乌古斯、可萨回鹘（非北庭、阿尔泰可萨回鹘）甚至是不里阿尔人。
乌古斯回鹘若愿来投，可行册封之事。
可萨回鹘、不里阿尔人主要是先行接触，加强商贸。
“臣遵旨。”敦欲立刻应道。
虽然不舍长安，但有点事做也是好的。他看得出来，圣人十分重视这件事，并不仅仅是为了面上好看，背后还有更深的政治意义。
“你父亲年前上奏，有葛逻禄部落觊觎汗位，意图兵变，失败后投奔波斯。”邵树德又道：“也不知如今怎样了。此番西行，不要带什么东西了，朕会令各驿站准备快马，你速去速回吧。”
